新娘鞋的傳說

結婚的禁忌真的很多~~其中新娘鞋子的也有很多傳說~~在古早習俗裡新娘鞋只能穿一次，婚鞋也會選擇前包(前部外露)後包(娘家有靠山)的鞋意思為~~有頭有尾，圓圓滿滿。
但現在跟以往大不同了，現在，在意這些的人比較少了，只要雙方的長輩沒有禁忌都可以了

在中國傳統婚俗中，鞋子是一種吉祥物，這是由于鞋子的成雙成對和“鞋”和“偕”的同音而產生的一種象徵民俗。有作為婚亦贈品有作為出嫁必備的；有成為祝賀新婚幸福的。

女生對高跟鞋可謂又愛又恨，愛是因為穿上後妳會充滿自信，它會令妳看起來體態更美；恨是因為每每穿高跟鞋總會弄痛雙腳

越來越多人喜歡訂製鞋喔!

<h1>-----鑲嵌水晶配絲緞蝴蝶結------ 　 莫文蔚夢幻婚禮鞋曝光！</h1>許多人心目中的「性感女神」莫文蔚即將於10月1日嫁給初戀德籍男友，做美麗的秋天新娘，莫文蔚也已飛往歐洲，正緊鑼密鼓準備即將在義大利佛羅倫斯教堂舉辦的婚禮。而繼南非騎白馬婚紗照曝光後，莫文蔚將在婚禮儀式上穿著的「夢幻婚禮鞋履」也確定選定了義大利精品Salvatore Ferragamo。 　  　　 據了解，今年六月，莫文蔚造訪了位於佛羅倫斯的Salvatore Ferragamo總部— Palazzo Spini Feroni，與品牌鞋履設計小組會面並流覽參考了歷代Ferragamo的經典鞋款以及最新系列，為即將到來的婚宴挑選最特別的鞋履款式與風格。 最終一款Ferragamo經典的厚底魚口高跟鞋雀屏中選，並在其中融入特別設計，鞋頭飾有鑲嵌水晶的絲緞蝴蝶結，讓這雙新娘鞋更加美豔奪目。 其實，莫文蔚與Salvatore Ferragamo結緣已久。早在1995年6月，她便出席了品牌位於香港廣東路旗艦店的開幕典禮。2005年，莫文蔚再次與Salvatore Ferragamo攜手，委託為其夢幻般的全國巡演The Extremely Karen Mok Show打造所有鞋款；2008年品牌在上海舉行的80周年慶祝活動，莫文蔚也作為特邀嘉賓蒞臨出席。 而這雙無比重要的婚禮鞋款，經典優雅卻又不乏魅力激情，可說是與莫文蔚的氣質相得益彰。同時，在婚禮慶典之日，莫文蔚的未婚夫，媽媽及伴娘也都將穿著Salvatore Ferragamo的鞋履。 　　　　　 ▲今年六月，莫文蔚造訪了位於佛羅倫斯的Salvatore Ferragamo總部，與品牌鞋履設計小組會面，為即將到來的婚宴挑選最特別的鞋履款式與風格。（圖／Salvatore Ferragamo提供）

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<h1>侯佩岑 放話踩Ferragamo嫁人 訂製新娘鞋</h1> <h2></h2>

2010年 05月14日

沉浸在待嫁幸福中的侯佩岑日前出席Salvatore Ferragamo上海訂製鞋活動，意外找到她心目中最理想的夢幻新娘鞋，她在現場大方喊出：「什麼時候鞋子做完，就什麼時候出嫁！」至今侯佩岑已經收集到夢幻婚禮必備的Vera Wang婚紗、Chantelle馬甲、Ferragamo高跟鞋，興奮之情溢於言表。

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注重時尚潮流的侯佩岑自然對婚禮造型不能馬虎，近期趁著出席精品活動之便，她不時密切搜尋是否有適合自己年底出閣婚紗造型的美麗衣鞋。
不久前出席法國內衣Chantelle發表會，碰巧找到可搭配她Vera Wang婚紗的白色馬甲，本周二她到上海出席Ferragamo訂製活動，看到Ferragamo Creations系列中的Honey水鑽高跟鞋，開心到毫不避諱地當著所有人面前說：「我希望結婚時，是穿著這雙美麗鞋子。」現場公關立即翻譯給Ferragamo義大利高層聽，結果品牌高層隨即表示願意幫侯佩岑量腳訂製水鑽鞋，讓她非常高興。 

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“大婚禮鞋”繡花鞋

繡花鞋繡紋主題來源于生活，主旋律是民間文化和民俗風情，基本參案有花鳥草蟲、飛禽走獸、爪蒂花果、山川風物、戲劇人物等。吉祥參案有蓮生貴子、榴開百子、雙蝶戀花、龍飛鳳舞等，寓意著生命的讚歌和美滿的人生。經初步考察，中國有二十多個少數民族把繡花鞋作為民族的穿著特色，稱繡花鞋為“中國鞋”並不為過。

山西晉南流傳著“晉國鞋”的傳說。春秋戰國時，晉國原先是個小國，晉獻公當了國君後勵精圖治，擴展疆土，一舉吞並了十個諸侯小國。為讓百姓永遠記住他，他命令宮中所有女子的鞋面上必須繡上石榴花、桃花、佛手、葡萄等欽定的十種花果紋樣，同時還下令全國平民女子出嫁時必須以這種繡了紋樣的“十果鞋”作為大婚禮鞋，以便世世代代都不忘晉獻公的赫赫戰績。當時稱此種圖案的繡花女鞋為“晉國鞋”。從此晉國的刺繡工藝便以繡花鞋延伸到繡花衣以及其他用品上。

無獨有偶，在少數民族地區尋找繡花鞋的行蹤時也有類似“十果鞋”的傳說：聚居在甘肅省積石山大河家一帶的保安族，至今還保留穿繡花鞋的民族傳統，這個民族地區流傳下來的古老詩歌藝術“花兒”中這樣唱道“青緞與鞋面斜截上，十樣錦花草繡上……尕妹是牡丹我接哩，阿哥是綠葉配哩”。

　　與鞋有關的婚俗

　　欖子鞋

毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀約去花場互敘衷腸，傾吐愛慕之情，稱之為“坐夜”，只要雙方願結百年之好，“坐夜”時就互贈信物。

姑娘一般贈送男青年一雙“欖子鞋”，即用打鞋底的白線結成一組組方形花格的布鞋。小夥子一般要送姑娘一頂“花竹帽”，互贈信物代表兩人已將終身幸福托付給對方。

　　年鞋

鞋子在仫佬族中充當著連接男女青年姑娘感情的作用，是一種信物。通常情況下，仫佬族姑娘在“走坡”活動中暗測情人腳的大小，按尺寸細針密線縫制，鞋做成後放蒸籠蒸十幾分鐘取出晾幹，在與情人會面時作為定情物送給他。因贈予的是年齡相倣的後生，故這種鞋俗稱“同年鞋”.

花屐

京族民間婚姻風俗中更為有趣。男女相愛後，男方便托媒人將自編的一首情啉和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也從姑娘房中拿出一只花屐。如果雙方花屐左右配對，這對情人便是天作之合；如果不配對，便意味著無緣相許，結不成情侶。花屐配對後，即選期送禮盒聯親，俗叫“送花屐”。

絲麻鞋

北方有些地區的漢族結親時，男家必須向女家送絲麻鞋，取吉祥和諧、雙雙對對，永不分離之意。同時，絲麻鞋亦包涵新婦穿絲麻鞋上轎，以絲麻之綿韌，諧“思媽”之意，喻新婦于歸，不忘生母。所以作為婚姻禮物，鞋子也含吉祥和諧的意思。

　　偕鞋

安徽蕪湖人家在給女兒預備嫁奩時，都會給新娘新郎各配一雙鞋子。當地人還將新娘之鞋，納入新郎的鞋中。新娘出嫁時，將鞋帶到夫家。在合肥，則是在婚禮正日，新娘步入洞房時，要和新郎交換鞋子，新郎新娘各自穿著對方的鞋子，“同鞋”與“同偕”諧音，這都包妻同偕到祈求。

蹈婿鞋

江南地區漢族中的“蹈婿鞋”是新娘下轎，首次進入夫家門的儀式，即：新娘下轎必須換上新郎的鞋子走進去，故又稱“踏夫鞋”。“鞋”諧“偕”音。象徵白頭到老之意。

　　換腳鞋

麗江納西族辦喜事時，男家把新娘迎進屋後，新娘要先送給公婆各一雙鞋。在入洞房時，女方送親的人故意將新娘送給新郎的一雙鞋丟到新床底深處，迫使新郎彎腰到床底將鞋取出，而後拉著穿起。此鞋稱為“換腳鞋”，也取夫妻同偕之意。

搶新娘鞋

在民間，還有一種說法，認為穿新娘鞋拜天地，會給婆家帶來吉利，到後來逐漸演化成鬧新房中的一項活動。如在安徽徽州等地區，姑娘出嫁，娘家均特做一雙“新娘鞋”，用作新婚夫婦拜天地時穿。鬧房人在新娘未拜天地前，總是想方設法把“新娘鞋”搞到手，迫使新郎用喜煙、喜糖等來換鞋，博得大家歡笑。各地方法很多；如黔縣民間，“脫”鞋人不惜翻山越嶺，甚于通宵守在新娘去婆家的必經之路上，以便乘機劫鞋。

休寧縣民間，在新娘花轎進了婆家門，乘新郎將新娘從轎中背出時，鬧房人故意前擁後擠，乘新娘不備，將鞋脫下。因新娘腳忌諱著地，新郎得一直把她背在身上。

　　解懷脫鞋

在江蘇海州地區，還有解懷脫靴的婚俗。當夫婦進入洞房，送房人退出後，新郎替新娘解開一個衣扣，俗稱“解懷”（亦稱“開懷”。本地俗稱婦女開始生孩子為開懷）；寓意早開懷、早生子。解懷後，新郎坐在床沿，新娘替新郎脫鞋脫襪，俗稱“脫靴”，以示對丈夫的尊敬，自甘終身照料丈夫起居。

新娘穿虎頭鞋，更有趣的是在崇明島新娘穿虎頭鞋的風俗。在島上，當女子出嫁時，一定要穿一雙虎頭鞋，俗信借老虎的威勢，過門可制服丈夫。

中國鞋文化

鞋子是服飾文化的重要組成部分，在中國古代，鞋被泛稱為“足衣”，鞋子除了具有裝飾功能外；有的還是等級的標志，在古代中國人甚至還對此有過極為嚴格的禮儀規范。

　 從制做工藝本身來說，鞋子是一種藝術品，具有較高的文化價值、歷史價值和藝術價值，鞋文化與民俗學，工藝學，美學，考古學等學科密切相關，它是一個國家，民族的物質文明和精神文明的表現。

中國鞋子的發展，經歷了從無到有，從簡到繁，從粗到精的過程，歷史十分悠久，從古到今，創造眾多，不僅樣式多彩，無論在造型、色彩、技巧上都有豐碩的成果。